李柚聲 (2012年9月12日為加華作協寫的稿子) 我祖母生於1882年，1967年去逝。當時我家鄉河北農村是不准女孩子上學的，盡管男孩子也不過在有能力干農活前上三四年學，他們自己說是學會寫自己的名字 …

李柚声(2015/11/29) 摘要：把人类社会分成遗传编码的原初社会与人造二级社会发现，五千年人类文明史是一部战争升级史，在人类以自己为敌的竞争压力下，文明与社会复杂化急剧升级而不顾人民幸福，如果把 …

一個據有廣闊開拓前景的顛覆性議題：兩級社會概念(上) 李柚聲 (本文於2021年六月22日投稿給《二十一世紀雜誌》，未被刊用) 摘要：將人類社會分成遺傳編碼的原初社會與人造二級社會發現，與世界其他文明 …

李柚聲 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 話說天下大勢，分久必合，合久必分。周朝末年七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢，而後才有“三國演義”之長篇歷史。漢者，中華文明之代稱也， …

李柚聲 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 話說天下大勢，分久必合，合久必分。周朝末年七國分爭，併入於秦。及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢，而後才有“三國演義”之長篇歷史。漢者，中華文明之代稱也， …

2014年一月 读听思笔记 2014Jan1 網上閱讀﹕兩株苦菜花 (小說﹐作者﹕麥家) 小說風格﹕以樸素白描的手法寫實﹐以至讓有的讀者誤以為真事記錄﹐但故事本身讓人驚訝﹐並且結尾在事件發展的當中﹐讓 …

2013年七月读听思笔记 2013/7/10 柚声：阿Q 精神可某種程度上看作農民精神的典型﹕魯迅將阿Q 精神作為落後中國人的代表來批判的﹐是要通過阿Q 的形像來喚醒整個中國人的精神﹕光身體健壯還不行 …

2013/01/23 換個角度看孔子 以史記孔子傳為基礎﹐寫一個短的人生與思想介紹﹐隨時點明原初社會與二級社會的聯繫與提示。 @某些小的猴子會游泳 2013/01/23 睡眠啟示﹕意守丹田﹑呼吸﹑數數 …

隨思21﹕從佛教徒的普世胸懷來看東西文化差異 纽约时报2014年八月第一个周末版以半版篇幅登载一篇题为《在一个受伤的中国城市，人们在拯救极其微小的生物》。文章讲的是青海玉树附近的佛教徒在耐心救助那些在 …

随思16：东西方不同的历史观(二):对二战战争罪犯的不同态度 据美联社报导，89岁的美国人约翰•布瑞耶尔（Johann “Hans” Breyer）在周6月17日，在美国费城的 …