分类存档 "孔孟、老庄与后现代"
中国古代为多神教,儒学为文人宗教
閱石軒(李柚聲) (本文2005.11.24首次张贴时,发生小的故障,造成部分文字丢失与乱 码,故今日重新张贴,文字略有改动。) 我手头有一本英文版¡°宗教心理学¡±,作者用两章篇幅讨论宗教定义的混淆 …
導論一﹕我如何想到原初社會與二級社會這樣一個不同社會級別
李柚声 摘要﹕作者以自身經歷展示了原初社會與二級社會的本質差異與這兩級社會之間的不可逾越性。 作者按:本文来自苏州大学出版社2014年九月出版拙著《换个角度看孔子》一书导论,由于编辑与修改,文字略有不 …
一盏照耀中国历史的长明灯:为宋襄公正名
李柚声(社区报,2015年1,2月) 《左传》记载的宋襄公坚守作战规则而败于楚的故事,家喻户晓,但多以宋襄公愚蠢固执为结论。就连大名鼎鼎的学者钱钟书也在他的《管锥编》中也痛斥宋襄公的固执和自以为是,而 …
二十三世紀道家烏托邦
这里以小说形式介绍两级社会理论下的将来理想社会,也就是道家乌托邦。
孟子性善論基於遺傳編碼的原初社會
作者将人类社会分成遗传编码的原初社会与人造二级社会发现,孔子、老子思想是针对他们眼前的原初社会,孟子的性善论讲的是原初社会。今天生活在人造人的二级社会中的人类,只有观察动物自然界,才能理解孟子的原意。
在2021年11月5日加华作协新书发布会的讲话稿
此处介绍李柚声创作长篇小说《阿始皇武帝秘闻录》所要传达的背后意思,也就是两级社会之间的鸿沟效应。